到目前为止，我们简单地了解了"社会层面的性别过渡"和"医学层面的性别过渡"的内容。但是，性别过渡的尝试并不像大家可能想象的那样直线前进。这里也希望大家记住的是，性别存在于社会之中。我们的社会生活在各种场所中展开，而在每个场所，我们都被不断地问及自己是女性还是男性。

让我们回想一下虚构的跨性别男性Haruto的故事。Haruto的生活是怎样的呢？

• 社交媒体：作为男性用户存在。
• 家乡同学：认为Haruto是女性。仍然叫他Haruka。
• 哥哥：仍认为他是妹妹。
• 父母：认为他是女儿。但预想到他可能是某种性少数群体。
• 打工地点的店长：不把他当作女性对待。
• 打工地点的新男性朋友：认为Haruto是同龄男生。
• 偶然去的服装店：认为他是个子矮的男性顾客。
• 在车站大楼男厕所遇到的上班族：认为是年轻男生从隔间出来。
• 家乡附近车站女厕所感到惊讶的清洁工：以为是男性，但因为在女厕所，所以慌忙道歉认为一定是女性。或者，感到疑惑。
• 市营体育馆的其他使用者：认为是男性用户在进行肌肉训练。
• 好友Tomoka：称呼从Haruka变成了Haruto，但某种程度上仍以"女性朋友"的延续方式保持关系。
• 邮递员：因为名字登记分成两个，可能认为Haruto是与一个叫Haruka的女性同居的男性。

虽然Haruto在几乎所有的生活时间中都作为男性生活，但仍有一些场合他被迫以"女性"的身份存在。例如回到家中时、当地朋友来玩时，或在医院出示保险证时，他会被视为女性并受到女性待遇，在那些场合，即使只是暂时的，他也被迫作为女性存在。

像这样，我们的生活由各种各样的"场所"构成。跨性别者在某个场所可能被认为是过渡前的性别，而在另一个场所则被认为是过渡后的性别，在不同场所会有不同的认知方式。因此，跨性别者需要像填充黑白棋棋盘一样一格一格地填满，一块一块地改变棋盘的颜色，在每一个场所逐一过渡自己的性别。并不是所有格子的颜色会一下子全部改变。即使在偶然光顾的服装店能作为男性顾客存在，但回到老家，在哥哥所在的客厅里被承认并能够作为"男性"存在，可能需要很长时间。

这里希望大家注意的是，在每个"场所"中性别是如何被认知的，掌握决定权的要素在各个场所都是不同的。例如，在没有熟人的服装店里，性别被认知时最重要的信息是一眼就能判断的外貌。但在有家乡朋友或家人的场所，曾是"女性朋友"的过去事实，以及作为女性被抚养长大的经历，在Haruto被允许以何种性别存在这一点上，具有压倒性的分量。

这种"场所"的分散，其实不仅跨性别者，顺性别者也会经历。例如，即使是顺性别女性，如果用低沉的声音不高兴地接电话，对方可能会认为她是男性。因为那里只有声音被用作性别判断的材料。即使是顺性别男性，如果有中性化的名字(如Kaoru或Mizuki等)，仅凭名字就可能被认为是女性而收到失礼的邮件。因为那里文面上的名字成为了判断材料。在这种时候，可以说那个顺性别者正在经历极其有限的、因场所而性别分散的体验。

跨性别者的情况也一样。如果说有差异的话，那就是比顺性别者经历更多的场所分散。无论当事人的性别认同或期望的生活如何，根据各种场所，作为什么性别的人能够存在这一实际情况，在跨性别者的情况下可能比顺性别者更加显著地分散。